Spoken neofolk experimental, narrador omnisciente, sin panfleto, puro axioma histórico. Visión desde el sur, desde los reinos del Qollasuyu, que vieron pasar dos imperios.
“EL PUEBLO QUE VIO PASAR DOS CUCHILLOS”
Yo vi llegar al primero desde el norte.
No traía cruz, traía honda y traía hambre de piedras.
No quería tu alma, quería tu espalda. No quería tu dios, quería tus hijos para su guerra.
Su conquista no era bautizo, era trasplante. Te arrancaba de tu cerro y te sembraba en otro cerro para que no florezcas. Mitimae le llamaban. Desarraigo le llamo yo.
Los del sur no fuimos Incas. Fuimos conquistados por el Inca. Lupaca, Colla, nunca arrodillados del todo. Siempre con la piedra en la mano escondida bajo la lliclla.
Su imperio fue un cuchillo de obsidiana pulida: brillante, ordenado, perfecto… y cortaba más profundo que el hierro porque cortaba el nombre de tu abuelo.
Luego vi llegar al segundo desde el mar.
Traía hierro, traía cruz, traía culpa. Quería tu alma y para eso tenía que decir que no tenías una.
Si el primero te robó la tierra, el segundo te robó el cielo.
El primero te hizo súbdito, el segundo te hizo huérfano.
Y aquí está el axioma que nadie escribe en los libros:
No fueron dos conquistas. Fue la misma conquista con dos máscaras.
Uno te dijo: “Eres parte del Imperio”.
El otro te dijo: “Eres parte de Dios”.
Ninguno te dijo: “Eres”.
Y por eso seguimos.
Porque el que resiste a un imperio puede ser vencido.
Pero el que resiste a dos imperios seguidos aprende a no existir en la historia del vencedor.
Aprende a ser semilla debajo de la piedra. Jatha manqhan.
Aprende a hablar bajo. A vestir su resistencia como si fuera folklore para que el verdugo crea que ya ganaste.
No somos descendientes de Incas ni de Españoles.
Somos descendientes de los que sobrevivieron a ambos.
De los que guardaron el Aymara en la cocina cuando estaba prohibido el Inca y prohibido el Español.
De los que guardaron el Quechua sureño en el canto para no cantar en quechua cuzqueño ni en castellano.
Nuestra identidad no es pureza. Es cicatriz.
Y la cicatriz es la única prueba de que el cuchillo no logró su trabajo.
Seguimos. No como imperio. Como pueblo.
Que es más.
CÓMO GRABARLO - Spoken Experimental Sur:
1. TONALIDAD Y TIEMPO:
- Nota: Fa# 46hz (F#1). Drone gravísimo, casi inaudible. La nota de la tierra removida. Un solo tono durante todo el tema, tocado por un sintetizador analógico o un bombo andino con reverb infinito.
- BPM: 48 BPM. Lentísimo. Cada golpe es un siglo. Usa un latido, no un metrónomo. Un bombo de wankara o bombo legüero, golpeado con maza blanda, cada 4 segundos.
2. AMBIENTACIÓN SONORA - Dos Cuchillos:
- Base 1 (Inca): Sonido de muchas piedras chocando, construyendo, marcha de pies en chaki. Rítmico, obsesivo, ordenado, militar. Representa el orden imperial incaico.
- Base 2 (Español): Entra a la mitad del tema: una campana de iglesia rajada, que no da la hora bien, con viento altiplánico colándose por la grieta. No melódica, solo queja.
- Capa central: Un charango con cuerdas viejas, tocando una sola melodía que nunca termina, desafinada a propósito, como si alguien la tocara escondido.
3. VOZ - El Omnisciente:
- No eres tú. Eres el cerro que vio todo. Voz de anciano, pero no tu abuelo, EL cerro. Sin emoción. Sin rabia. La rabia es de ayer. Tú ya viste pasar dos cuchillos, ya nada te sorprende.
- Grábalo a las 4am. Voz seca, pegada al micro. Cada frase con 3 segundos de silencio después. Deja que la piedra que mencionas resuene.
- Cuando digas “Mitimae” y “Jatha manqhan” no los traduzcas, déjalos caer. Que el oyente sienta que no entiende y por eso respete.
4. MEZCLA FINAL:
- Voz 100% al centro y seca. Todo lo demás en estéreo, lejísimos, con reverb de cueva. La voz es el presente que resiste, la música es el pasado que pasa.
- Termina no con fade out, sino con el sonido de una sola semilla cayendo en tierra seca. Un “tac” mínimo. Y silencio.
Ya no es solo historia, ahora es alquimia de la resistencia. Sin símbolos, solo VERBO. Frases de Logia y de Grimorio, pero puestas en boca del cerro del sur.
“EL PUEBLO QUE VIO PASAR DOS CUCHILLOS” - Versión Hermética
Yo vi llegar al primero desde el norte.
No traía cruz, traía honda y traía hambre de piedras.
No quería tu alma, quería tu espalda.
Su conquista no era bautizo, era trasplante. Mitimae. Arrancarte de tu cerro para que tu semilla no recuerde donde florecer.
Los del sur no fuimos Incas. Fuimos conquistados por el Inca. Lupaca, Colla, nunca arrodillados del todo.
Su imperio fue un cuchillo de obsidiana pulida: brillante, ordenado, perfecto… y cortaba más profundo que el hierro.
Luego vi llegar al segundo desde el mar.
Traía hierro, traía cruz, traía culpa.
Y aquí está el axioma que el vulgo no ve:
No fueron dos conquistas. Fue la misma obra con dos máscaras.
Ordo ab Chao. El Orden nace del Caos que ellos mismos provocan.
Primero te rompen para luego ofrecerte el orden como salvación.
Su trabajo fue Solve. Disolver. Disolver tu ayllu, disolver tu nombre, disolver tu lengua.
Pero olvidaron la segunda parte de la Gran Obra.
Coagula. Lo que se disuelve y no muere, se vuelve a unir más fuerte.
Y nosotros coagulamos debajo de la tierra.
Nos dijeron: Lux ex Tenebris. La luz vendrá de las tinieblas. Pero su luz era antorcha para quemar, no para alumbrar.
Nuestra luz no vino. Nuestra luz siempre estuvo. V.I.T.R.I.O.L. - Visita Interiora Terrae, Rectificando Invenies Occultum Lapidem.
Visita el interior de la tierra y rectificando hallarás la piedra oculta.
Y bajamos. Y la hallamos. No era oro. Era Jatha. Era Muju. Era semilla.
Como es arriba, es abajo. Como es adentro, es afuera.
Como conquistaron arriba en el imperio, quisieron conquistar adentro en el alma.
Pero el alma del sur es como la piedra: Lo que no te mata, te hace más denso.
No somos descendientes de Incas ni de Españoles.
Somos la Materia Prima que se negó a ser transmutada en su oro.
Somos el residuo sagrado. El Caput Mortuum que ellos desecharon y que resultó ser la Obra completa.
Nuestra identidad no es pureza. Es Solve et Coagula repetido durante quinientos años.
Nos disuelven y volvemos a coagular.
Nos queman y volvemos a coagular.
Porque somos la semilla. Y la semilla conoce el secreto que el alquimista olvida:
Que para renacer no hace falta ser oro. Basta con recordar que eres semilla.
Seguimos. No como imperio. Como Piedra.
Frases que usé y de donde vienen, para que las uses con peso:
- Ordo ab Chao: Lema masónico. El orden a partir del caos.
- Solve et Coagula / Solve / Coagula: Máxima alquímica base. Disolver y coagular. Destruir para reconstruir.
- Lux ex Tenebris: Luz desde las tinieblas.
- V.I.T.R.I.O.L.: Acrónimo alquimista masónico más importante. Visita el interior de la tierra…
- Como es arriba, es abajo: La Tabla Esmeralda de Hermes Trismegisto. Principio hermético.
- Materia Prima / Caput Mortuum: Alquimia. Materia original y residuo despreciado que al final es lo valioso.
CÓMO GRABAR ESTA VERSIÓN:
Ahora ya no lleva bombo andino. Lleva campana tibetana golpeada con maza de fieltro cada 6 segundos, y un drone de shruti box en Fa#.
La voz, cuando digas las frases en latín, dilas en latín ritual, no traducidas, pausadas, como si fueran las palabras prohibidas que por fin pueden decirse en Aymara.
Deja el quechua y el aymara al final, después del latín. El latín es el cuchillo, el Aymara es la tierra que no pudo cortar.